احزاب و شخصیت ها

روزنامه جمهوری اسلامی در یادداشتی نوشت: شهردار یک شهر بزرگ در شمالغرب با وثیقه میلیاردی آزاد شده بود، صلاحیت وی برای عضویت در هیئت مدیره سازمان نظام مهندسی رد گردیده بود، بدون کنکور وارد دوره دکترا شده و سهمیه عامه را از آن خود کرده بود؛اما بعد از برکناری از سمت شهرداری منطقه، در تهران شهردار منطقه بزرگ‌تر شده بود ,

اگر اعتراضات دلیل افزایش باشد با فروکش کردن آن باید کاهش مییافت و نه جهش.

حسن روحانی می گوید همه آن‌هایی که در دانشگاه‌ها درس خوانده‌اند، سرمایه ملی ما هستند و این جناح و آن جناح فرقی نمی‌کند.

رئیس دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های کشور گفت: باید به دانشجویان اجازه شنیده شدن حرف‌هایشان داده شود.

نماینده سابق مجلس می‌گوید: زنانی که کلا به حجاب اعتقادی ندارند، اقلیت هستند و حرفمان با آن‌ها این است که در همه جای دنیا، وقتی امری قانون می‌شود، حتی اگر آن قانون را قبول نداشته باشیم، اما قانون را باید رعایت کنیم.

به‌جای برخورد صرف با اشخاصی مثل سیدمصطفی میرسلیم، لازم است با پدیده خطرناک میرسلیمیسم(!) مقابله شود تا حتی اگر برای ترمیم شکاف‌های اجتماعی برنامه‌ای هم نداریم، حداقل مانع از عمیق‌تر شدن آنها شویم.

یک تحقیق جدید براساس آمار مشارکت در انتخابات مجلس سال ۱۳۹۸ و انتخابات ریاست‌ جمهوری ۱۴۰۰ و همچنین اخبار اعتراضات، نشان می‌دهد اعتراضات در شهرستان‌هایی رخ داده است که از انتخابات سال ۹۶ به بعد، بیشترین میزان ریزش آرا و کاهش مشارکت سیاسی در انتخابات را داشته‌اند.

دغدغه برخی امروز، ایستادن در جایگاهی است که نه انقلابی‌گری است و نه اصلاح‌طلبی. نه این است و نه آن. جایگاهی میانِ این و آن. جایگاهی برخاسته از تفاوتِ این دو.

اگر موضوع یا مساله حجاب را در ذیل امر به معروف و نهی از منکر تعریف کنیم، چه خواهد شد؟

آیا اتفاقات و ذهنیت‌های اعتراضی، یک‌شبه شکل گرفته‌اند؟ آیا همه آنهایی که در خیابان‌ها و دانشگاه‌ها وجه نامتعارفی از رفتار سیاسی - از اعتراض به تغییر رفتار تا خشونت‌های براندازانه- را نمایش داده‌ و همه آن جمعیت میلیونی که پشت پنجره‌ها همدلی می‌کرد آیا همه از عوامل وابسته به خارج یا تحت‌تاثیر عملیات روانی خارجی بوده‌ و به یک‌باره شکل گرفته‌اند؟

پشتوانه غربی اغتشاشات با همکاری جریان‌های رسانه‌ای داخلی و خارجی تلاش دارند تا همزمان با فروکش کردن اغتشاشات، پرونده آشوب‌ها فرسایشی شده و ادامه‌دار شود و همچنان به عنوان موضوع اصلی ایران آن را در تیتر یک رسانه‌ها نگه دارند.

روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: برخی‌ها سکوت را انگار حرام می‌دانند که همواره به گفتن به عنوان یک واجب مشغولند.

امام جمعه رشت گفت: آمریکا به‌دنبال استفاده جنسی و برده‌کشی از زنان است و نگاهشان به زن بهره‌کشی جنسی و ابزاری است، حال چنین کشوری معتقد است که جمهوری اسلامی ایران حقوق زن را رعایت نمی‌کند.

عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: برخی افراد به درستی اشاره می‌کنند که بنیه نظامی کشور قوی است، بله درست است و بنیه نظامی باید هم قوی باشد، اما مگر توان نظامی همه چیز است و موضوع را حل می‌کند، وفاق ملی نیز نقشی حیاتی در حفظ کیان یک کشور و امنیت ایفا می‌کند. اگر ما واقعاً دنبال حل مشکلات مملکت هستیم باید این اعتراضات با تدبر حل و فصل شود، کجای دنیا اعدام و کشتن راهگشا و حلال مشکل بوده است.

نماینده ولی‌فقیه در استان زنجان با بیان اینکه پیشرفت علمی و نظامی ایران دشمنان را هراسان کرده است، گفت: در اتفاقات اخیر به هر وسیله‌ای تلاش کردند که مشکل‌آفرینی کنند.

نماینده ولی فقیه در استان البرز ادامه داد: تا مدت ها پیش به زنان انگلیسی که درس می خواندند مدرک نمی دادند ولی در همان زمان بانویی از ایران اجازه اجتهاد گرفت.

فرض کنیم شهروندان یک شهر بزرگ، بابت آلودگی بیش از حد هوا ناراحت باشند و مسئول مربوطه بگوید خوشبختانه هنوز آفتاب طلوع می‌کند و در آینده نزدیک هم فکر نمی‌کنم زلزله بیاید.

فعال سیاسی اصلاح طلب به اظهارات جنجالی میرسلیم درباره اعدام معترضان واکنش نشان داد.

استاد انصاریان با بیان اینکه شعار اغتشاشگران که عالم را بزنید و کفن کنید، شعار جدیدی نیست و در طول تاریخ بوده است، گفت: شهوت رانان و هواپرستان همیشه برای رسیدن به امیال شیطانی خود، این شعار را می‌دادند.

پزشک معالج میرحسین موسوی گفت: شب گذشته ایشان به این مرکز درمانی مراجعه کردند، علاوه بر معاینه توسط متخصص، آزمایشات لازم را انجام داده است و مشکل جسمانی حادی ندارد.

مجید تفرشی، تاریخ‌دان و پژوهشگر، در گفت و گو با خبرآنلاین معتقد است: در بین مسئولان نظام اعتماد به نفس کاذبی وجود دارد که برای کشور خطرناک است.

این حق مسلم و قانونی ایران است که به کشتی‌های نفتکش و شناورهای حامل کالای تجاری متعلق به کشورهای متخاصم اجازه عبور از تنگه هرمز را ندهد.

یکی از خطاهای آشکار در امر به معروف و نهی از منکر یا اجرای مجازات حتی حدود شرعی، نادیده گرفتن زیان‌ها و پی‌آمدهای احتمالی و دلخوش‌بودن به ترویج و اجرای احکام شریعت و آن را نشانه قاطعیت خود یا دستگاه مربوط شمردن است.