رسول خدا (ص)

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی به عملی که انسان را محبوب خدا می‌کند، اشاره کردند.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی به ثمره شکر و صبر انسان مؤمن اشاره کردند.

پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم در روایتی به ثمره حمایت از مظلوم اشاره کردند.

پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم در روایتی به معرفی عاقبت جویایی لغزش مسلمانان پرداختند.

پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم در روایتی به معرفی بهشتیان پشیمان پرداختند.

پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم در روایتی به بیان راهکاری برای آمرزش گناهان در شب قدر پرداختند.

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی به جایگاه روزه‌داران اشاره کردند.

در روایتی از پیامبر گرامی اسلام (ص) علت نام‌گذاری ماه مبارک رمضان به "رمضان" اینگونه بیان شده است: "این ماه را "رمضان" نامیدند چون گناهان را می‌زداید. "

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی به بیان اهمیت قرض الحسنه پرداختند.

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی به بیان پرسشی که از مسئولان پرسیده خواهد شد، پرداختند.

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی به بیان توصیه ای پیرامون جوانان پرداختند.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلم در روایتی به بیان دلیل نامگذاری ماه شعبان به این نام پرداختند.

اگر رسول‌خدا(ص) نبود و محمد‌مصطفی(ص) به پیامبری مبعوث نشده بود، بودن در دنیا با کدام بهانه‌ای توجیه‌پذیر بود؟... و خلقت مردمان و آفرینش زمین و آسمان را چه سود؟!...هیچ!... و این پاسخ دلنشین و توضیح خالی از ابهامی بود برای آن کلام نورانی که خدای مهربان خطاب به رسول گرامی اسلام فرموده بود... «لولاک لما خلقت الافلاک... اگر تو نبودی، جهان را نمی‌آفریدم...» ... راستی، اگر او نبود، بودن را چه سود‌»؟!

پیامبر اسلام چه داشت که بازارش چنان گرم و پررونق بود و ما داعیان دین‌داری در روزگار مدرن، چه کم داریم که دکان‌مان این‌چنین سرد و بی‌رمق شده‌است؟ اگر ادعای ما درست و صحیح است، چرا تأثیر آن کم و اندک شده‌است؟

ربیع‌الاول، سومین ماه سال هجری قمری است. ربیع از ماده «ربع» و معنای اصلی این ماده به عدد چهار بازمی‌گردد و عرب به فصل بهار که یک‌چهارم سال است، ربیع می‌گوید. از آنجا که ماه ربیع‌الاول و ربیع‌الآخر در آغاز این فصل جای گرفته‌اند به نام این فصل موسوم شده‌اند. مسعودی می‌نویسد: سالی که این نامگذاری انجام شده مقارن با فصل بهار بوده ‌است.

حضرت فاطمه زهرا (س) نیز عواقب فقدان پیامبر (ص) را مانند واقعه قیامت، حادثه‌ای بی‌مانند می‌داند و این مصیبت و فراق را چنین توصیف می‌کند: مرگ (پیامبر)، مصیبتی عظیم و در نهایت بزرگی است، زمین در غیاب او سراسر تاریک است، ستارگان بی‌فروغ اند، آرزوها به ناامیدی گرائیدند، کوه‌ها از جای فرو ریختند، به خدا سوگند که این مصیبت! عظیم‌ است و همانند آن نبوده و بلایی در این دنیا به پایه آن نمی‌رسد!...