اکثر ما در قنوت نماز، دعایی می خوانیم که در واقع آرزویی برای خیر دنیا و آخرتمان است، اما همه دعاهای قنوت، دعای معروف قنوت ربنا آتنا نیست و دیگر ادعیه ای هم به سفارش اسئمه و معصومین در دسترس است که میتوان از اثرات آنها بهره برد
روایتی از شیخ طوسی نقل شده است که امام صادق در شب پایانی ماه شعبان و شب نخست ماه مبارک رمضان، دعایی پرمحتوا و سرشار از مضامین توحیدی، توبه و طلب عفو الهی میخواندند؛ دعایی که مضامین آن راهنمایی جامع برای ورود معنوی به ماه نزول قرآن است.
قرآن کریم علاوه بر هدایت معنوی، بر اساس روایات اهلبیت(ع)، سورههایی دارد که برکت مالی، روزی و آرامش خانه را افزایش میدهند. تلاوت این سورهها با نیت خالص و همراه با تلاش و اخلاق نیکو، میتواند رزق و روزی را چند برابر کرده و گشایش در امور زندگی ایجاد کند.
اگر در کار یا زندگی دچار بنبست شدهاید، ادعیه و نمازهای ویژهای از پیامبر و معصومین وجود دارد که در کتابهایی مانند مفاتیحالجنان و صحیفه سجادیه ذکر شده است و میتواند با توکل بر خداوند، گشایش در امور مالی و کاری را به همراه داشته باشد. همچنین برخی آیات قرآن برای افزایش رزق و آرامش قلبی توصیه شدهاند.
حضرت علیاکبر(ع) بهعنوان نماد کمال، جوانمردی و شباهت تام به پیامبر اکرم(ص)، جایگاهی ویژه در میان اهلبیت(ع) دارند و به همین دلیل، توسل به ایشان برای برآورده شدن حاجات، در میان اعمال معنوی توصیه شده است.
ماه شعبان یکی از پر فضیلت ترین ماه های قمری است که منسوب به پیامبر اکرم (ص) بوده و در آن شهادتی وجود ندارد و سراسر عید، جشن و سرور است. 5 شعبان مصادف با تولد امام سجاد (ع) امام چهارم شیعیان می باشد
در اسلام با توجه به دعا و اذکاری که ائمه اطهار(ع) برای رهایی از خطرات، گرفتاری ها و همین طور آسیب ها می خواندند می توان برای رفع گرفتاری و مشکلات شدید، با توکل به خداوند به آنها استناد کرد.
نشست تخصصی مداحان شاخص استان سمنان با حضور جمعی از ذاکران اهلبیت(ع) در سالن شهید بسطامی سپاه استان برگزار شد. این نشست با محوریت نقش فرهنگی و اجتماعی مداحان در تبیین پیامهای ارزشی و جهاد تبیین در استان همراه بود.
حرز چهارده معصوم(ع) مجموعهای از دعاهای منسوب به پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) است که در روایات اسلامی بهعنوان پناهگاهی معنوی برای دفع بلا، چشم زخم، سحر، ترسها و آسیبهای آشکار و پنهان معرفی شده و قرائت یا همراه داشتن آن، موجب آرامش و حفاظت الهی دانسته شده است.
ماه پربرکت رجب از جایگاه ویژهای در معارف اسلامی برخوردار است و روایات فراوانی بر فضیلت روزهداری در این ماه تأکید دارند؛ اعمالی که از روز نخست تا پایان ماه، آثار معنوی گستردهای برای روزهداران به همراه دارد.
اذکار و دعاهای اسلامی تنها الفاظی تکراری نیستند؛ هر کدام پشتوانهای از معارف عمیق توحیدی، تجربه انبیا و وعدههای الهی دارند. در روایات اهلبیت(ع) چهار ذکر معرفی شده که میتواند غم را بزداید، گرهها را باز کند، انسان را از دشمنی شیطان حفظ کند و حتی همانند یونس نبی، دریچه نجاتی در دل تاریکیها شود.
در حالی که اعتقادات شیعه بر عصمت و علم الهی چهارده معصوم(ع) استوار است، طرح دوباره شبهات تاریخی و اعتقادی از سوی برخی افراد ملبّس به روحانیت در رسانههای وابسته به جریانهای وهابی، نگرانیهای جدی درباره تلاش سازمانیافته برای تضعیف پایههای اعتقادی جامعه ایجاد کرده است؛ مسیری که پیشتر نیز در پروندههایی چون "شهید جاوید"تجربه شد و نقش جریانهای استعماری در آن آشکار بود.
زیارت حضرت امالبنین (س)، مادر گرانقدر حضرت ابوالفضل العباس (ع)، یکی از زیارات پربرکت و مجرب در میان شیعیان است که در کتاب معتبر «مفاتیحالجنان» نیز ذکر شده. این زیارت پیش از آنکه صرفاً ادای احترام باشد، راهی است برای توسل به بانویی که نماد فداکاری و اجابت دعاست.
ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و اهلبیت علیهمالسلام، تنها یک ذکر معمولی نیست؛ بلکه دریچهای برای رفع حجاب میان بنده و پروردگار به شمار میرود. رفتار و نیتهای نادرست ممکن است مانع صعود دعا شوند، اما صلوات بهعنوان ذکری نورانی، این حجابها را کنار زده و راه استجابت را هموار میکند.
جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با بیان اینکه انقلاب اسلامی به برکت اهلبیت(ع) و مجاهدت شهدا پابرجاست، گفت: در ۴۷ سال گذشته تمام قدرتهای جهان برای توقف این انقلاب تلاش کردند اما ناکام ماندند، چرا که این نهضت بر مبنای اسلام و به دست ولی خدا پایهگذاری شد.
تسبیحات حضرت زهرا(س) از زیباترین و پربرکتترین اذکار اسلامی است که در روایات اهلبیت(ع) به عنوان ذکر کثیر و یاد خدا پس از نماز معرفی شده است. امام باقر(ع) و امام صادق(ع) آن را برترین تعقیب پس از نماز دانستهاند و فرمودهاند که این ذکر، روح انسان را آرام و قلب او را نورانی میکند.
مرتضی نجفی قدسی در ادامه یادداشت خود به تشریح نقش محوری حضرت زینب (س) پس از واقعه کربلا پرداخت و بر قدرت بیان ایشان در افشای جنایات تأکید کرد. او فرازی از خطبه کوفه را که در آن مردم کوفه را به دلیل عهدشکنی سرزنش کردند، نقل کرده و این اقدام را زمینهساز قیام توابین دانست.
نام زینب و لقب «عقیله» نخستین بار توسط پیامبر اکرم (ص) مطرح شد، زینب واژه ای عربی است که از ترکیب «زین» به معنای زینت و «اب» به معنای پدر تشکیل شده و معنای زینت پدر می دهد که حقیقتاً تطابق دارد و آن حضرت تمام و کمال مایه ی فخر و سربلندی پدر بزرگوارشان امیرالمؤمنین بودند.