هر رویکردی نسبت به حجاب برای تبدیل شدن به قانون و هنجاری که لازمالرعایه باشد مستلزم پذیرش نسبی مردم است، پس باید قانون را براساس خواست و توافق عمومی مردم نوشت.
تمامی شواهد موجود و بسیاری از اسناد غیر قابل تردید حکایت از آن دارند که پدیده پلشت کشف حجاب یک توطئه حسابشده از سوی دشمنان ایران اسلامی است که برخلاف ظاهر آن، نه فقط علیه زنان کشورمان بلکه برای مقابله پنهان و تدریجی با هویت اسلامی جامعه طراحی شده و به صحنه آورده شده است.
وزیر ارشاد دولت سیدمحمد خاتمی در یادداشتی نوشت: ملبس شدن به لباس روحانیت، بسیار آسانگیرانه شده است. بدیهی است اگر طلبهای درست درس خوانده باشد، در مرحله سطح هم که باشد، میداند که نباید به خانم بدحجاب نگاه کند چه رسد به اینکه فیلم و عکس بگیرد.
فعال سیاسی اصلاح طلب نوشت: در ماجرای درگیری در درمانگاه قم، طبق معمول ریشه یک واقعیت تلخ اجتماعی نادیده گرفته شده و افشاءکنندگان آن را هدف قرار دادهاند
اگرچه وزیر کشور مجددا از دستگاههای مربوطه خواست که با مراکز خرید و تفریحی که به رعایت حجاب بی توجهی میکنند، برخورد کنند، اما برخی معتقدند برخوردها با این مراکز از بازدارندگی کافی برخوردار نبوده است.
شورای نگهبان نسبت به اصلاحات انجام شده در لایحه عفاف و حجاب اعلام نظر کرد و اکثر اصلاحات از جمله تعریف بدپوششی، میزان جزای نقدی کشف حجاب، جزای نقدی کشف حجاب سلبریتی ها با توجه به دارایی آنها مورد تایید شورای نگهبان قرار گرفت.
به بهانه تشدید توقیف وسایل نقلیه شخصی بهخاطر بدحجابی:
یک حقوقدان باسابقه میگوید: «در فقره کشف حجاب، خودرو وسیلهای جهت تسهیل این عمل نیست، بلکه فقط مکانی است که کشف حجاب در آنجا رخ داده است. بنابراین توقیف خودرو بهعنوان مجازاتی در قبال کشف حجاب، موافقتی با موازین قانونی ندارد.»
چندی پیش در پی فعالیتهای ستاره معصومی، همسر مهدی قایدی مهاجم سابق استقلال در اینستاگرام و انتشار عکس بدون حجاب صفحه او به دستور مقام قضایی از دسترسش خارج شد. برخی خبرها از مرتبط بودن دعوت نشدن مهدی قایدی با همین مساله گفتند
دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر نسبت به حوادث و حواشی پیش آمده برای آمران به معروف و ناهیان از منکر واکنش نشان داد و گفت: امر به معروف و نهی از منکر دستور الهی، قرآنی، شرعی و قانونی است. وقتی اینگونه است، صحبت درباره مجوز داشتن یا نداشتن چه معنایی دارد.
بالای 80درصد مردم ایران معتقد به حجابند و پوشش خود را هر چه که هست ناشی از عمل به دینشان میدانند. حمله به این هنجار و این عقیده اجتماعی، حمله به مردم است.