رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی گفت: پیروزی انقلاب به گوش به فرمان بودن رهبری بود؛ مسئولی که امروز گوش به فرمان رهبری نباشد مسئول ما نیست و اگر پشتیبان ولی فقیه نباشیم محکوم به شکست هستیم.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: امروز جریان ناهنجاری بیحجابی در مسیر ریشهکن کردن اسلام قرار گرفته که اساس دین را از بین ببرد که طبق آیات قرآن باید جوّشکن بود و با جریان ضد دین و مروج منکرات شرعی مقابله کرد.
فرمانده کل انتظامی جمهوری اسلامی ایران بر ضرورت توجه و اهتمام ویژه به امر عفاف و حجاب تاکید و گفت:در این زمینه 26 دستگاه دولتی بر اساس مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی مسئولیت دارند.
اعتراضات مردمی به پیامک های کشف حجاب اغلب به دلیل نبودن در زمان و مکانی است که در پیامک قید شده اما این بار خانم مجری در آن زمان و مکان با حجاب کامل این پیامک را دریافت کرده است!
دختر بشدت گریه میکند. همه رنگ و لعابهای صورتش قاطی شده است. خانم های پلیس ورقهای در دست دارند و با او صحبت میکنند. حرفها را نمیشنوم و مایل هم به شنیدنش نیستم. این صحنهها تکراری، تکراری است. ۴٠ سال خبرنگاری هزاران بار نوشتهام و میدانم موضوع حجاب است و نهایتش دادسرای جرائم اخلاقی!
بسیاری از زنانی که در ایران زن بدحجاب قلمداد میشوند، حجابشان بیشتر از دخترانی است که به دلیل محجبه بودن حق ورود به فلان دانشگاه اروپایی را پیدا نمیکنند. این یعنی اگر آن دختر محجبه از اروپا به ایران بیاید، باز هم بابت پوششاش مواخذه خواهد شد.
رئیس سازمان عقیدتی سیاسی انتظامی کل کشور از اعمال اصلاحاتی در سامانه پیامکی و همچنین کلیات طرح ناظر خبر داد و گفت: بعد از اصلاحات به شدت اعتراض به طرح ناظر کم شده است.
دولت طالبان پخش سریالهای خارجی، به تصویر کشیدن زنان بدون حجاب و پخش هر گونه موسیقی که در تعارض با شریعت اسلامی باشد را در رسانه ملی افغانستان ممنوع کرد.
حجاب یک امر اجتماعی است و صفر و یکی نیست. اثرات حجاب یا بیحجابی زنان قطعی نیست بلکه مرتبط با برداشتهای گوناگون مردم است. ضمن اینکه کیفیت پوشش شامل یک طیف وسیع از عریانی تا پوشیدگی از نوع طالبانی است. در حالی که واکسن صفر و یک است. یا واکسن زده یا نزده. اثرگذاری آن نیز قابل سنجش است.
این روزها شاهد ورود دختران محجبه هستیم که با عنوان بلاگر پا در عرصه مجازی گذاشتند؛ اگرچه این افراد زیست سالم تری دارند اما نباید فراموش کرد که میان تبرج و حجاب واقعی یک خط باریک قرار دارد.
یک آسیب شناس اجتماعی گفت: اگر هر شهروند خودسرانه، با رفتارهای خشونت آمیز، خارج از ادب و اخلاق، امر به معروف و نهی از منکر کند، دیگر قوانین شهری باید جای خود را به قانون جنگل داده و مردم شهرها را خالی و به بیانانها روند.
برخی حجاب را به معنای عاملی برای جلوگیری از حضور اجتماعی زنان و فاصله گرفتن از جامعه معنا میکنند و در نهایت حکم به خانهنشینی زنان میدهند، درحالی که اساسا فلسفه وجودی حجاب نشان میدهد که اسلام اهمیت قابل توجهی برای حضور زنان در جامعه قائل است.