استادیار دانشگاه باقرالعلوم(ع) بر این موضوع که غدیر یک سلاح هویتی شیعه در طول تاریخ بوده است، تأکید کرد و گفت: غدیر تنها یک رویداد تاریخی نیست، بلکه نمادی استراتژیک برای هویت اعتقادی و سیاسی شیعه است که دشمنان همواره به دنبال تضعیف آن بودهاند.
امیدوارم مقامات عالی عربستان با درک صحیحی از مقاصد قاسمیان و امثاله و قرائت دقیق تری از جریانهای سایه ای ما، شرایط آزادی این نامعتمد اما متعّمد را بدون بولدسازی فراهم نموده و با نگاه به افقی بلندتر از چنین اتفاقاتی، اجازه ندهند روشنى قله هاى تحکیم روابط ارزشمند این دو کشور مسلمان و برادر که صاحب دهها مشترکه دینی، فرهنگی و سیاسیست را متأثر به سایه ابرهاى سیاه و مسموم نماید.
رئیس جمهور در دیدار اعضای چهارچوب هماهنگی تشکلهای شیعیان عراق گفت: عامل موفقیت ما نگاه و زبان مشترک است، در حالی که امروز مسلمانان با وجود خدا، کتاب و رسول واحد، گرفتار تفرقه هستند.
روز عید غدیر روزی است که ابراهیم خلیل از آتش نمرود رهایی یافت و این روز از ابتدا مورد توجه آسمانیان بوده و در سال های بعد توسط پیامبراکرم رونمایی شده است.
رهبر معظم انقلاب گفتند: همه ائمه بدون استثنا دنبال حاکمیت اسلامی بودهاند؛ منتها با شیوههای مختلف، در فصول مختلف، با روشها و اهداف کوتاهمدت مختلف؛ [اما] هدف بلندمدت یکی بود.
حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی میرزایی استاد جامعه المصطفی(ص) در نشست دوم از سلسله نشستهای«جامعه جهانی شیعیان؛ چالشها و راهکارها»، با ذکر نمونه هایی از تجربیات ناموفق در تبلیغ شیعه در جهان در سالهای گذشته، به بیان راهکارهای خوبی در این زمینه پرداخته است:
همه ی جریانهای عراق از حزب الدعوة الاسلامیه تا جریان صدر و خاندان حکیم همگی درباره آزاد شدن عراق از شر ستمکاران و ظالمان از صدام گرفته تا آمریکا و داعش، شهدای زیادی داده اند، برای حفظ حرمت خون شهیدانشان با یکدیگر میثاق وحدت ببندند و از راهنمایی های دلسوزانه مرجعیت اعلای شیعه حضرت آیت الله العظمی سیستانی حداکثر استفاده را ببرند.
برخی گمان میکنند که سخن از لزوم وحدت، بنا بر مصلحت است و ما بنا بر یک نقشه و تاکتیک مجبور به حرکت مصلحتی به سمت وحدت هستیم. این در حالی است که به فرموده رهبر انقلاب موضوع وحدت بین مسلمین فراتر از یک مصلحت یا تاکتیک سیاسی است. ایشان در این خصوص در تاریخ ۰۲/۰۸/۱۴۰۰ در دیدار مهمانان کنفرانس وحدت اسلامى و جمعی از مسئولان نظام فرمودند: «یک نکته این است که اتّحاد مسلمانان یک فریضه قطعیِ قرآنی است؛ این یک چیز دلبخواه نیست؛ این را به عنوان یک وظیفه باید نگاه کنیم.
رئیس قوه قضائیه گفت: دشمنان کشور و نظام ما درصدد ایجاد اختلاف و افتراق میان مردم ایران اسلامی هستند؛ آنها به ایجاد نزاع میان طوایف مختلف و شیعه و سنی دل بستهاند.
حضرت فاطمه زهرا (س) نیز عواقب فقدان پیامبر (ص) را مانند واقعه قیامت، حادثهای بیمانند میداند و این مصیبت و فراق را چنین توصیف میکند: مرگ (پیامبر)، مصیبتی عظیم و در نهایت بزرگی است، زمین در غیاب او سراسر تاریک است، ستارگان بیفروغ اند، آرزوها به ناامیدی گرائیدند، کوهها از جای فرو ریختند، به خدا سوگند که این مصیبت! عظیم است و همانند آن نبوده و بلایی در این دنیا به پایه آن نمیرسد!...