پیش از انقلاب اسلامی اکثر زنان، بدون الزام حکومتی، به صورت طبیعی و حتی برخلاف خواست حاکمان محجبه بودند. اکنون هم بهترین شیوه سپردن این تنظیمگری پرظرافت به عرفهای خودجوش و اخلاق مدنی است. عرف به حکیم ژرفاندیشی میماند که در درازمدت راهحلهای مناسب هر موضوع را مییابد. خصلت خوداصلاحی و بازترمیمی عرفها را نباید دست کم گرفت.
مهدی سلحشور مداح اهل بیت(ع) گفت: به امیرالمؤمنین قسم در قیامت حتماً یقه کسانی که نیامدند فلسفه و ضرورت حجاب و حیا را به جوانان بگویند، میگیریم، زیرا بسیاری از این جوانان نمیدانند.
طرفداران بی حجابی یا حجاب اختیاری به گونه ای سخن می گفتند که گویی صرفا با روسری مکل دارند ولی بعد از آزادی نسبی که به آنها داده شد معلوم شد که بسیاری ازآنها به دنبال اندامنمایی وحتی نیمه عریانی و بیبند و باری هستند و این چیزی است که جامعه ما حتی بسیاری از حامیان حجاب اختیاری نمی پذیرند و از حکومت می خواهند که مانع رشد این پدیده شود.
یک جامعهشناس به خبرآنلاین گفت: در روش قبلی که مواجهه گشت ارشاد با بدحجابی فیزیکی بود، تحریک مردم در مقابل آن بیشتر بود، الان که روش دیگری قرار است جایگزین شود بهطور طبیعی مردم به عکسالعمل فیزیکی و آشکار تحریک نمیشوند، اما عکسالعملها پنهانی میشود، این راهی که قصد دارند تجربه کنند قطعاً به نتیجه نخواهد رسید، هرچه قدر روشهای مواجهه با مسئله حجاب پیچیدهتر شود پاسخهای پیچیدهتری هم ابداع میشود.»
فرمانده کل انتظامی کشور با بیان اینکه موضوع کشف حجاب یکی از دغدغههای مهم مردم متدین و آحاد جامعه است، گفت: پلیس از شنبه ۲۶ فروردین ماه جاری با این موضوع در ۳ حوزه برخورد میکند.
شریعتمداری با بیان اینکه کشف حجاب از سوی بسیاری از خانمهای کشف حجابکننده ناشی از ناآگاهی و فریبخوردگی آنهاست، گفت: ولی این پدیده در مجموع یک حرکت امنیتی است ...
معصومه ابتکار به اعتماد گفت: وقتی حق انتخاب، حق تشخیص و حق انتخاب سبک زندگی از جوان ایرانی گرفته میشود، او هم دادههای فکری خود را از جای دیگری میگیرد و سبک زندگی مورد نظر دیگران را انتخاب میکند.
برخی از زنان و مردان ایرانی به واسطه عقاید سفت و سخت دینی که دارند مستقل از اینکه حکومت چه میگوید و چه نمیگوید، خودشان راسا و شخصا احساس تکلیف میکنند و میخواهند در برابر بیحجابی بایستند
پلیس اعلام کرد: نسبت به شناسایی افراد هنجارشکن اقدام و با ارسال مستندات و پیام اخطار به ناقضان قانون حجاب و عفت عمومی، در زمان و مکان مورد نظر، آنها را نسبت به عواقب قانونی تکرار این جرم مطلع می نماید.
ترقی کفت: پس ضمن اینکه ما حرام شرعی و عرفی به لحاظ فرهنگی در جامعه داریم این مسئله بیحجابی به حرام سیاسی هم تبدیل میشود. چون در واقع دشمن میخواهد از این ابزار برای براندازی نظام جمهوری اسلامی استفاده کند و در آن هدف دشمنی نهفته است.