صحبتهای سعید جلیلی درباره پیشبینی شهادت رهبر انقلاب و گره زدن جنگ به مذاکرات، در حالیکه این مذاکرات با اذن ایشان انجام شده بود تلاشی برای مقصر جلوه دادن مذاکرهکنندگان و نادیده گرفتن واقعیتهای تصمیمگیری در نظام تلقی میشود.
با گذشت حدود دو هفته از انتشار حکم قطعی محکومیت حمید رسایی، نماینده مجلس که بابت اتهامات پیش از دوره نمایندگیاش در ماجرای اتهامزنی به رئیس مجلس محکوم شده بود و واکنشهایی را در فضای مجازی و برخی تجمعات خیابانی به دنبال داشت، ورود یک چهره سیاسی نامآشنا که مسئولیت سیاسی و امنیتی در شورای عالی امنیت ملی و مجمع تشخیص مصلحت نظام دارد، بار دیگر بحث حکم رسایی و حواشی ایجاد شده درباره آن را داغ کرد.
«مذاکره» و پیگیری روند سیاسی برای پایان درگیری ها و بازگشت کشور به شرایط عادی موضوعی است که این روزها بیش از هر زمان دیگری در محافل مختلف سیاسی، اقتصادی و ... مطرح می شود؛ حتی در بحث های خانوادگی و جمع های خودمانی هم این مساله مورد پرسش و بحث قرار می گیرد.
بررسی اظهارات جلیلی در جریان رقابتهای انتخاباتی سال ۹۲، ۱۴۰۰ و ۱۴۰۳ یا در جریان حمله اسرائیل و آمریکا، هم از دیگر مواردی است که میتوان با اتکا به آن گفت که جلیلی و یارانش از مخالفان شدید توافق با آمریکا هستند.
برخی مدعیان انحصاری همه ارزشها که به میراث خواری از آزادگان هم ولع خاص دارند، راه را چنان برعکس میروند که حرمت حریم کشور و هموطن و مسئولان ارشد نظام و روسای قوا را هم لگد مال میکنند.
سعید جلیلی اخیراً در یکی از سلسلهجلسات «حکمت سیاسی اسلام» گفته است: «جنگ و مذاکره، هر دو ابزارند؛ ممکن است در مقطعی به کار آیند و در مقطعی دیگر نه. اما آنچه اصالت دارد، مبارزه با ظلم، دفاع از حق و ایستادگی در برابر باطل است.»
در واقع، رویای قالیباف و جلیلی برای رسیدن به پاستور بر کسی پوشیده نیست؛ تجربه حضور در چند دوره انتخابات ریاستجمهوری نیز گواه این ادعاست. خاصه آنکه سعید جلیلی در رقابتهای انتخاباتی اعتراف کرد که ۱۱ سال است برای رسیدن به این کرسی زنبیل گذاشته است.
سعید جلیلی در گفتوگو با صداوسیما اظهار کرد پایان جنگ زمانی رقم میخورد که اهداف آن به طور کامل محقق شود. او با اشاره به «خطای محاسباتی» طرف مقابل، گفت سه اهرم تحریم، ترور و جنگ باید از اختیار آنان خارج شود.
سعید جلیلی در تبیین حکمت سیاسی اسلام، راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال را مصداق بارز آیه ۱۲۰ سوره توبه دانست و تأکید کرد که هر گامی در این مسیر به عنوان عمل صالح ثبت میشود. وی این راهپیمایی را نه صرفاً جنگ نرم، بلکه بخشی از جنگ سخت علیه دشمنان و شیاطین عالم خواند که کینه آنها نسبت به انقلاب اسلامی و آرزوی تجزیه ایران آشکار شده است.
همانطور که انتظار میرفت، پاسخ مثبت چندیپیش سعید جلیلی به دعوت برای مناظره از سوی حسن روحانی، رئیسجمهور اسبق کشورمان، موجب نشد که چنین مناظرهای برگزار بشود و همین امر به این شائبه در اذهان عموم دامن زد که جلیلی اهل مناظره نیست و این اعلام آمادگی فقط اقدامی نمایشی بوده است.
تفاوت سعید جلیلی با مصباح یزدی اما در آن است که پیر و مرادش در دهه ۶۰ به مناظره با مارکسیستها مینشست و سعید جلیلی به جز کارزارهای انتخابات ریاست جمهوری تن به هیچ گفتوگوی چالشی تن نداده است.
دو روز بعد از اولتیماتوم رئیس مجلس به دولت و شخص رئیسجمهور برای ترمیم کابینه یا اصلاحات ضروری و این که در غیر این صورت فرآیند استیضاح آغاز خواهد شد مسعود پزشکیان عصر دیروز به مجلس رفت و لایحۀ بودجۀ 1405 را تقدیم مجلس کرد.
سعید جلیلی میگوید کافهها «سبک زندگی جدید» میسازند، خانواده را از هم میپاشند و افراد را به تنهایی دو سهساعته عادت میدهند. این ادعا، اگر قرار است جدی گرفته شود، نیاز به شواهد دارد؛ اما جلیلی هیچ آماری، هیچ پژوهشی و هیچ استدلالی ارائه نمیدهد. فقط یک قضاوت ارزشی از بالا به پایین: چیزی که من دوست ندارم، لابد مضر است.
پس از خداحافظی از دبیری شورایعالی امنیتملی و تور جهانگردی مذاکراتی که شش سال به درازا انجامید و مهمترین سمت سعید جلیلی در طول دوران زندگی را بدون دستاورد به پایان رهنمون کرد؛ دبیر سابق سایهنشینی پیشه کرد و در مقام یک منتقد تمامعیار هرگاه از خلوت به جلوت آمد، خود را نشان داد.